Опубликовано (обновлено) в каталоге: 13.02.2014

История народа Хунну: Перед гибелью

Южное Хунну росло и крепло. Этому способствовала оживленная торговля с Китаем, стимулировавшая рост скотоводства. В кочевьях был установлен порядок, о грабежах и бесчинствах не было слышно, численность населения увеличивалась.

В Северном Хунну за десять лет (73-83) напротив произошли перемены к худшему, о чем можно догадаться по косвенным признакам. Часть старейшин передались Китаю, уведя с собой боеспособное население и скот. Владения Западного края вели переговоры с Китаем о военном союзе против Северного Хунну. Обострились отношения между хуннами и динлинами, а сяньби окончательно заключили союз с китайцами.

Нужда в тканях заставила в 84 г. северного шаньюя обратиться в Китай с просьбой открыть торг. Тут уже не было речи о свободной торговле, хунны хотели получить шелковую материю по любым ценам и соглашались иметь дело с китайской правительственной монополией. Здесь я сделаю некоторую ремарку относительно того, зачем хуннам (как, впрочем, и всем остальным) нужны были шелковые ткани. Ответ до банальности прос – вши. Они были по истине бичом кочевых народов, не знавших бань, да и вообще бывших с гигиеной не в ладах. Вши прекрасно чувствовали и размножались в одежде из шкур. Но жить в одежде из шелка не могли. Поэтому шелковые одежды у кочевников, в отличие от Европы, были не роскошью, а необходимостью. Предложение сулило китайцам столь большие выгоды, что они согласились. Однако торговые соглашения были сорваны: легкая конница южных хуннов отбила скот, направлявшийся для продажи. Еще хуже было внутреннее положение: "единомысленные пришли в несогласие и разделились".

Распри повлекли за собой эмиграцию: в 85 г. семьдесят три рода бежали в Китай, ослабив и без того надорванную мощь северной хуннской державы.